Поздравляю всех участников форума со светлым праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!

Кроме всего прочего, в нашей общине Новой Церкви сегодня юбилей – мы отмечаем десятилетие рождения во Львове, во время торжественного, инициирующего богослужения, Учения Веры и порядка Священноначалия в Церкви.

Чтобы не углубляться в историю вопроса, сообщу относительно этого события, что община Новой Церкви в нашем городе была зарегистрирована ещё весной 1992 года, в мае, но до 1998 года пребывала как бы в протосостоянии. Но когда нам было отказано, по различным, сугубо мирским причинам, в поддержке (как духовной, так и материальной), то было принято решение (учитывая назревшую необходимость трансформации духовного порядка в нашей общине в подлинно соответствующий Новой Церкви, как это было предначертано в Латинском Слове Нового Божественного Откровения, а также и начала священного круга Богослужений Господних) учредить наш собственный, совершенно отдельный порядок Священноначалия, основанный на подлинном, внутреннем понимании основ Учения Веры нового Господнего Слова.

И, таким образом, в рамках нашей львовской общины Новой Церкви, и произошло, согласно Писанию Нового Божественного Откровения, новое порождение Учения Веры Господней Новой Церкви, что есть Новым Иерусалимом на земле нашей, или же новый акт Живого Рождества Господнего, которое, в сути своей, являлось соответствием, представительством и изображением исторического Рождества Господнего, зафиксированного в книгах Евангелий Нового Завета. Ибо, согласно Писанию – «Во внутреннем смысле Слова говорится исключительно о вещах духовных и небесных, по каковой причине везде, где упоминаемо о зачатии, беременности, рожании, рождении, о порождении, а также и о тех, кто порождают, как-то – об отце и матери, и о тех, кто были рождены, или же о сыновьях и дочерях, всё это там разумеемо не в каком-либо ином, но исключительно в смысле духовном, ибо Слово, в самом себе, есть исключительно духовным и небесным, и это справедливо и в отношении «рожания», под которым там понимается плодоношение относительно принадлежностей Учения Веры». ("Тайны Небесные"2584)
«Всякое зачатие учения веры происходит из блага, как своего отца, а её рождение происходит посредством истины, как матери… . Здесь говорится о зачатии учения веры, и так как это происходит из блага, то упомянут «Иегова», тогда как выше говорилось о её рождении, и так как это происходит посредством истины, то упомянут был «Бог». … И дело обстоит подобным же образом везде в Слове, где только упоминается зачатие.» ("Тайны Небесные" 2586)

Это событие было зафиксировано соответствующим актом, текст которого я привожу здесь ниже:

АКТ
учреждения порядка священничества
Новой Господней Церкви,
или же Нового Иерусалима

Настоящим актом фиксируется и подтверждается установление порядка священничества Новой Господней Церкви, или же Нового Иерусалима, которое совершено было 27 декабря 1998 года от Рождества Христова, в первое воскресенье после зимнего солнцестояния, в городе Львове, на Украине, в рамках религиозного объединения "Община Новой Господней Церкви города Львова и Львовской области".
Установление это совершено было соответсвующим обрядом святого богослужения. Богослужение было проведено Главой Общины Новой Господней Церкви города Львова и Львовской области Васильевым Александром Валентиновичем, возложившем на себя фунции Законодателя Священных Уставов - Основания учения веры и Проекта учреждения института священничества в церкви.
Суть обряда заключалась в освящении и узаконивании Священных Уставов, положеных в основание создаваемой церкви, что осуществлено было наложением рук Законодателя, проводящего богослужение, на освящаемые Уставы. Наложение рук здесь соответсветствовало, представляло и означало передачу силы и власти Священного Закона от Законодателя к Писаным Законоустановлениям в церкви.
Одновременно было освящено и установлено имя зачинаемой этимпорядком священства церкви, взятое из книги Латинского Господнего Слова, или же Третьего Его Завета: "Новая Господня Церквовь, или же Новый Иерусалим".
Основой и обоснованием для установления данного порядка священничества в церкви послужили следующие документы:
1. Основание учения веры Новой Господней Церкви, или же Нового Иерусалима.
2. Проект учреждения института священничества в Новой Господней Церкви, или же Новом Иерусалиме.
По завершении обряда установления священничества и освящения Уставов, путём передачи силы и власти Священного Закона от Законодателя к Писаным Законоустановлениям в церкви, Законодатель, последним актом происходящего действа, объявил о сложении им служения Законодательства, по исполнении и окончании им своей миссии, путем трансформации его в служение священничества первого разряда, или же в степень Суждения Закона, и принятия им второй степени этого разряда - Мастера, с одновременным вхождением в должность Первого Мастера Церкви.

Совершение всего вышеописанного
в рамках ввереной мне религиозной
общины подтверждаю. Глава Общины
[подпись] (Васильев А.В.)

Подлинность событий, зафиксированных данным актом, подтверждаем
[шесть подписей]

Таким образом, начиная с этого момента у нас существует своё собственное, совершенно обновлённое порождение Господнего Учения Веры, которое произошло в наших, восточнославянских землях, и которое дало новое рождение Учения Веры Господней Церкви. Это Учение Веры основано было на синтезе всего самого лучшего, что было приобретено через Господа в рамках общин Новой Церкви в странах Запада, каковой синтез я, как инициатор и орудие, в руках Господних, этого нового Порождения, сумел осуществить благодаря той поддержке, и тому образованию, которое я получил в теологической школе Академии Новой Церкви, в США, на данный момент являющейся самым серьёзным центром образования в Новой Церкви.

Хочу отметить также, что юбилей этот, провидением Господним, ознаменовался выходом, летом этого года, книги, в которой были собраны все основные догматические материалы (как переводы с английского, так и рождённый собственно в рамках нашей общины), относящиеся к Учению Веры Новой Церкви. И эта книга как бы венчает собою определённый этап развития Новой Церкви в наших землях, а также является догматическим основанием и фундаментом, для её дальнейшего развития.

Поэтому я хочу ещё раз поздравить всех участников и гостей этого форума со священным праздником Рождества Господня, но в этот раз – с его подлинной, духовной составляющей, которая лишь единая способна оживотворить мирское празднование исторического события Рождества Господня, являющегося Преобразованием, изображением и Содержащим подлинного, внутреннего, духовного Рождества, которое должно состоятся в душе всякого, причисляющего себя к Церкви Христианской, и без которого мирское Рождество остаётся для причисляющего себя к христианской общности не более чем бесполезным духовно, и чисто мирским мероприятием.

Итак – с подлинным праздником Рождества Господнего вас всех, и да совершается таинство этого Рождества в душах ваших с предписанной Провидением Господним духовной силой и цикличностью!