IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V < 1 2  
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> 5 глава деяний.
Игорь
сообщение 30.12.2012, 18:52
Сообщение #21


новый участник форума


Группа: Пользователи
Сообщений: 14
Регистрация: 10.8.2010
Пользователь №: 252



Цитата(Дмитрий Левашов @ 30.12.2012, 19:36) *

На внутреннее даже не замахиваюсь - насколько удасться проникнуть в суть, это даже, с какой-то стороны, будет незаметно: хотя бы только потому что количество знаков, требующихся передать суть, будет намного (очень намного) превышать изначальнй текст.
Но, почему-то уверен: страх может распостраняться на кого угодно и по какому угодно поводу, только не на Церковь: "Не бойтесь" - вот призыв к членам Церкви; И их основное в чём-то отличие.


А как же «страх Господень», который является производным от любви?
Как мне кажется, в данном случае «страх» можно попробовать взять, как предупреждение и напоминание всем мыслям и чувствам, которые составляют внутреннюю церковь человека, дабы никогда откровение Божье не присваивать себе и не использовать их для своей корысти, как рабов


--------------------
С искренними пожеланиями Божьей Мудрости и Любви.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Дмитрий Левашов
сообщение 30.12.2012, 19:04
Сообщение #22


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 488
Регистрация: 4.7.2011
Из: Россия
Пользователь №: 261



Цитата(Игорь @ 30.12.2012, 19:52) *

А как же «страх Господень», который является производным от любви?
Как мне кажется, в данном случае «страх» можно попробовать взять, как предупреждение и напоминание всем мыслям и чувствам, которые составляют внутреннюю церковь человека, дабы никогда откровение Божье не присваивать себе и не использовать их для своей корысти, как рабов

Я не знаю, знакомо ли Вам чувство "бояться струсить" - это наиболее приближенное соответствие к выражению "страх Господень".
Это - то чувство, с которым поднимаются в атаку - когда в любой момент можешь получить либо пулю, либо осколок, которые у тебя не с чем иным не ассоциируются, как только с отправлением к Аллаху. И не путайте его с просто страхом.


--------------------
Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Игорь
сообщение 30.12.2012, 19:14
Сообщение #23


новый участник форума


Группа: Пользователи
Сообщений: 14
Регистрация: 10.8.2010
Пользователь №: 252



Я понимаю (очень поверхностно и приблизительно) «страх Господень», как чувство глубочайшего почтения и уважения, которое исходит из боязни нарушить связь с объектом своей любви (как мать боится навредить своему ребенку, ибо любит его – очень приблизительный, природный пример). Ваш же пример мне не совсем понятен.


--------------------
С искренними пожеланиями Божьей Мудрости и Любви.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Дмитрий Левашов
сообщение 30.12.2012, 19:38
Сообщение #24


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 488
Регистрация: 4.7.2011
Из: Россия
Пользователь №: 261



Цитата(Игорь @ 30.12.2012, 20:14) *

Я понимаю (очень поверхностно и приблизительно) «страх Господень», как чувство глубочайшего почтения и уважения, которое исходит из боязни нарушить связь с объектом своей любви (как мать боится навредить своему ребенку, ибо любит его – очень приблизительный, природный пример). Ваш же пример мне не совсем понятен.

С матерью - это наиболее сильный. О чём нам и разъяснил уважаемый Александр Васильевич в одной из проповедей.
Понимаете, Игорь, надо очень, очень и очень много общаться: что нам и предоставляет - слава Господу - интернет. Впрочем, Церковь и названа - общением.
И, как я понимаю, это не то же самое "присосаться" к "вымени" самого Бога; это найти путь к Нему, одновременно понять пути, которые к Нему не ведут - а это очень легко: рассмотрите пути, по которому идут ваши ближние.
Замечу, что призыв к общению - это не стремление к переписке, порой и зачастую - тягостной; это констатация факта - что требуется много, очень много взаиморазъяснений.


--------------------
Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Николай Афанасьевич
сообщение 30.12.2012, 21:55
Сообщение #25


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 568
Регистрация: 18.5.2009
Пользователь №: 243



Цитата(Игорь @ 30.12.2012, 20:14) *

Я понимаю (очень поверхностно и приблизительно) «страх Господень», как чувство глубочайшего почтения и уважения, которое исходит из боязни нарушить связь с объектом своей любви (как мать боится навредить своему ребенку, ибо любит его – очень приблизительный, природный пример).

Пс 18.10 10 Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;
11 они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;
12 и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда.
Ин 14.6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь;
Пс 110.10 10 Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.
Притч 1.7 7 Начало мудрости - страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.

Мир дому сему.
Николай.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Дмитрий
сообщение 26.1.2013, 18:11
Сообщение #26


Св. Новой Церкви
***

Группа: Главные администраторы
Сообщений: 627
Регистрация: 17.3.2006
Из: Украина
Пользователь №: 7



Цитата(Тимур @ 24.12.2012, 8:28) *

5 главе Дейний Апостолов говорит нам о смерти Анания Сапфира.

Если в этом внутренний смысл?

Как это понимать в свет того что Господь никогда не гневается и никого не наказывает ?

Чему эта история учит Христианина Новой Церкви ?


Здесь ситуация достаточно комплексная. Вот то понимание этого места, которое у меня есть на данный момент.

С одной стороны, очевидно, что Бог никого не наказывает и не желает смерти, и действия Господа, пока он был на земле, описаны следующим образом у Луки:

"54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; 56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение."

Поэтому Господь желает и желал всем придти к покаянию.

В Петра, который исцелил многих, действовал Господь, и эти исцеления были прообразовательными. И хотя собственное Петра могло примешиваться к этим воздействиям Господа, в случае исцелений это примешивание не мешало этим исцелениям совершаться. Поэтому мы не можем однозначно сказать, что собственное Петра могло стать причиной смерти Анании и Сапфиры. И, естественно, мы не можем сказать, что Господь желал смерти Ананию и Сапфире.

Их смерть произошла из-за их отвержения Господа, и не исключено, что их грешное действие могло быть лишь одним из производных их общего Его отвержения. В те времена, когда церковь была только устанавливаема, и многие события совершались чудесным образом, и происходили во внешних началах, многое зависело именно от восприятия во внешних началах, и без этого восприятия, по крайней мере, у некоторых людей, духовное обращение к Господу было технически невозможным, неисполнимым. Если они не веровали хотя бы во внешнем, то тогда во внутреннем веровать не смогли бы.

И поэтому, в их случае Господь мог предвидеть, что они отвергая Его, уже не смогут возродиться, и что их состояние станет еще хуже, и не исключено, что они настолько отвергли от себя защиту Господню, сообщающуюся им через внешние начала, что для них естественным и более благополучным исходом и стала физическая смерть, которая произошла в той конкретной церковной ситуации, когда духовное выживание зависело от чистоты действий хотя бы во внешнем (которое, безусловно, уже отличалось, в определенной степени, от чисто репрезентативного внешнего иудейской церкви).

И из смерть была прообразом духовной смерти, которая совершается у духовной церкви, действующей противно подлинному истинному.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Фёдор
сообщение 29.1.2013, 0:36
Сообщение #27


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 234
Регистрация: 26.9.2006
Из: Москва
Пользователь №: 24



Цитата(Дмитрий Левашов @ 30.12.2012, 19:38) *

С матерью - это наиболее сильный. О чём нам и разъяснил уважаемый Александр Васильевич в одной из проповедей.
Понимаете, Игорь, надо очень, очень и очень много общаться: что нам и предоставляет - слава Господу - интернет. Впрочем, Церковь и названа - общением.

А в какой именно проповеди? для меня это важно.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

2 страниц V < 1 2
Ответить в эту темуОткрыть новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 9:33